各位老铁们好，相信很多人对电影寻龙穴简介都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于电影寻龙穴简介以及动画电影 寻龙的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、10寻黄龙透冢经，文王葬法两本书
〖One〗、黄龙透冢经书内容：风水经典著作——《黄龙透冢经》是地理（阴宅）风水学里的经典著作，是风水师必用的理论精华；但必须深刻领悟书中的含义；各位学者可以结合《罗经透解》阅读研习。
〖Two〗、“参透黄龙透冢经，透人穴内九尺深。不论千坟并万冢，照见死尸存不存。十二火坑人无晓，尽在黄龙透冢经。坟前周围转三圈，知得荣枯死与生。凡人疑惑不肯信，吉凶祸福在此分。术士不知其中意，空得黄龙一卷经。”看到了开篇的述说，还真的挺吸引人的，许多江湖地师就凭着这么一卷经，就行走江湖了，因为里边记载了不少的相墓的方法。有时运用得好，真的如透视了别人的坟墓，让人家惊叹不矣，以为名师
〖Three〗、第一火坑亏子孙，泥水多在棺中存；
〖Four〗、定主其家多麻烦，瘟疫疾病损人丁。
〖Five〗、第二火坑少子孙，长子不存少子存；
〖Six〗、穴中虫蚁时带走，棺木虽有只半存。
〖Seven〗、第三火坑是纯阳，透入穴内生灾殃；
〖Eight〗、人丁不旺蛇虫害，因此子孙寿不长。
〖Nine〗、第四火坑是虚阳，透入穴中水满坑；
〖Ten〗、左边尸股多黑烂，树根穿在板中心。
1〖One〗、第五火坑孤阳精，透入穴中水满坑；
1〖Two〗、黑骨满棺人不信，开棺之后见分明。
1〖Three〗、第六火坑无人晓，透入穴中有凶兆；
1〖Four〗、亡人尸骨多黑烂，鼠耗偷尸不周全。
1〖Five〗、第七火坑是缝中，透入穴中定主凶；
1〖Six〗、子孙逃外他乡死，总之亡合克山头；
1〖Seven〗、周身尸骨皆黑烂，家败人亡祸来侵。
1〖Eight〗、第八火坑是原因，透入穴中水满坑；
1〖Nine〗、淹过棺木三寸半，亡认在内不安宁；
20、多年棺烂尸骨散，年少棺朽黑骨存。
2〖One〗、第九火坑泄气病，亡人落水自烧身；
2〖Two〗、定主子孙遭水灾，三七十一动火瘟；
2〖Three〗、又主穴中八寸水，蛇虫常如家不宁。
2〖Four〗、第十火坑主大凶，透入穴中有神功；
2〖Five〗、定主穴中三寸水，尸骨黑烂半黄红；
2〖Six〗、又主子孙多烦疾，恶毒黄肿受贫穷。
2〖Seven〗、不信请君开穴看，黄龙透穴有神功。
2〖Eight〗、十一火坑有玄微，透入穴中仔细推；
2〖Nine〗、水去虎高杀刀现，定主棺中尸不全；
30、左边尸古多黑烂，右边泥土三寸满；
3〖One〗、又主其家多孤寡，定主暗哑小聋童。
3〖Two〗、十二火坑是虚阳，透入穴中多不详；
3〖Three〗、怪物蛇蚁从头入，又主鼠耗穿棺游；
3〖Four〗、棺木黑烂碎纷纷，穴中树根穿在内；
3〖Five〗、亡人在墓不安宁，乱尸乱骨泥满坑；
3〖Six〗、此是黄龙真妙诀，千两黄金莫传人。
3〖Seven〗、此为六十透地龙，十二火坑，二〖Fourteen〗、珠宝，二〖Fourteen〗、空亡分布。
3〖Eight〗、参透黄龙透冢经、透入穴内九尺深
3〖Nine〗、不论千坟并万冢、照见死尸存不存
40、十二火坑人不晓、尽在此篇透冢经
4〖One〗、坟前周围转三转、知得荣枯死于生
4〖Two〗、凡人疑惑不肯信、吉凶祸福在此分
4〖Three〗、术士不得其中意、空得黄龙一卷经
4〖Four〗、唯有戊子至己亥、十二来龙号火坑
4〖Five〗、细查罗经坟后格、入首小脉不差分
4〖Six〗、一看双金并对脑、二看直射与分金
4〖Seven〗、三看挑枪反弓水、四看理气和分金
4〖Eight〗、五看宿度不界限、相克名为是火坑
4〖Nine〗、第一火坑亏子孙、泥水多在棺中存
50、定是其家多麻疾、瘟疫疾病损人丁
5〖One〗、第二火坑少子孙、长子不存少子存
5〖Two〗、穴中虫蚁时常走、棺板虽有只半存
5〖Three〗、第三火坑是纯阳、透入穴中生灾殃
5〖Four〗、人丁不旺蛇虫害、因此而孙寿不长
5〖Five〗、第四火坑是虚阴、透入穴中水满坑
5〖Six〗、左边尸骨多黑烂、树根穿板在中心
5〖Seven〗、第五火坑孤阳精、透入穴中水满坑
5〖Eight〗、黑骨满板人不信、开棺之后见分明
5〖Nine〗、第六火坑人无晓、透入穴中有凶兆
60、亡人尸骨全黑烂、鼠耗偷尸不周全
6〖One〗、第七火坑是缝中、透入穴中水满坑
6〖Two〗、子孙逃外他州死、总之亡命克山头
6〖Three〗、第八火坑有原因、透入穴中水满坑
6〖Four〗、淹过棺木三寸半、亡人在内不安宁
6〖Five〗、第九火坑泄气病、亡人落火自烧身
6〖Six〗、定主子孙遭火灾、三七十一动火瘟
6〖Seven〗、第十火坑主大凶、透入穴中有神功
6〖Eight〗、定主子孙多风疾、恶毒癀肿受贫穷
6〖Nine〗、又主穴中三寸水、尸骨黑烂半黄红
70、不信请君开穴看、黄龙透冢有神功
7〖One〗、十一火坑有玄微、透入穴中仔细推
7〖Two〗、水去虎高杀刀现、定主棺中尸不全
7〖Three〗、右边尸骨多黑烂、左边泥土三寸深
7〖Four〗、又主其家多孤寡、定产喑哑小聋童
7〖Five〗、十二火坑是虚阳、透入穴中多不详
7〖Six〗、怪物蛇蚁从头入、棺木黑烂碎纷纷
7〖Seven〗、穴中树根穿在内、亡人在墓不安宁
7〖Eight〗、又主鼠耗穿游走、翻尸烂骨泥满坑
7〖Nine〗、此时黄龙真妙诀、千两黄金莫传人
80、葬法七十二秘訣葬之为言藏也，所以藏其祖考之遗体也，以子孙藏其祖考之遗体则必致其敬谨慎重之心，以为久远安固之计，使其形体全而神灵得安，则子孙盛而祭祀不绝。或其择之不精以致葬之不吉，则必有水泉蝼蚁地风侵之，以贼其内使其形神不安，而子孙亦有死亡绝灭之祸，关係甚大其可畏也。是故世坟七世祖考，若有一不安则子孙不发达或致之于祸焉。
8〖One〗、由以上之言了解到，祖先骨骸之吉凶，全凭葬处之好坏而已，而葬处好坏的选取及其做法则是最重之关係矣。葬处之选取固然重要，然葬法之择用则更为重要之。地理家亦言之「地吉而葬凶，有如叶尸同」。「寻龙三年点穴十年」由此我们可知葬法之重要性矣。所以今天此文将为您解开古时葬法之十二大法七十二诀之秘也。
8〖Two〗、第壹大法：依穴场内之穴体的审定法共分四诀如下：
8〖Three〗、第一诀大葬法│脉气扩大，灵气之乘亦大，故应大其罗圈，塚堆亦须大。
8〖Four〗、第二诀小葬法│脉气束小，葬法亦宜小，塚墓亦应小于二寻一丈之间为宜。
8〖Five〗、第三诀浅葬法│仰掌之脉，生气轻清而灵光，只应于土皮锄下[One]、二尺间，土色佳即止，[Three]、四尺下则砂石矣，葬深则骨黑主发凶之。
8〖Six〗、第四诀深葬法│平冈上，土皆鬆散，山嵴上土皆砂石魁罡斗气，若失之眼力而葬浅则百骨枯，失其气矣
8〖Seven〗、第贰大法：审取四势而定之法共分二诀如下：
8〖Eight〗、第五诀厚葬法│阳冈气藏，故葬平冈者应厚墩以蓄聚天和之气，因平冈易招摄而难蓄聚。
8〖Nine〗、第六诀薄葬法│阴陷地气主浮浅，故葬山谷者宜薄堆，以招摄天和之气矣，因山谷易蓄聚而招摄弱。
90、第参大法：审生气之性质而使用法共分十五诀如下：
9〖One〗、第七诀吞葬法│有结地、但穴体微小，不宜打破。故宜于微凸下穿一小孔洞，将梓棺送入洞内，而外以厚土封固，再于洞口外做假茔则可。此其内山灵之气则能由外之明堂而凝，发福大而绵长。
9〖Two〗、第八诀吐葬法│分横吐，直吐，斜吐之不同，但俱择太阳脉之旺处分葬，而截其上截之近太阳者，砌一空坟，而下截稍锄尺许土即结坟，再置棺与上之空坟相连，则杀气和而生气结矣。再者斜吐葬法主穴场窄小，欲直葬则上下难容，应稍斜其棺木则全棺能俱入于生气之中，法虽奇怪但理常也。
9〖Three〗、第九诀啣葬法│来龙入首，星辰大开阳面，却可能横身俱静而死，只剩有微微一点真灵之气，致不可脱亦不可破。其法将棺木半入脉内半安脉外，有如人口啣物般，重则入轻则脱矣。此法另名悬葬法。
9〖Four〗、第十诀息葬法│息者止也，故应于穴后大开平基，主将粗重之体截成天轮之形样，以作近身盖气，后凿一深大之井于盖气之下，而立穴于空坟之前，空坟后宜馀土以息其粗峻之恶气。此法亦主急来缓受之意也。
9〖Five〗、第十一诀闪葬法│虽龙真局备，然犹似煞气未尽，故应以闪法于实处作一空坟，而于无脉处结金井放棺，两坟并立，亦相距稍开一尺而合为一塚，则逼身之煞自出，而龙局之贵气则能纳入矣。若穴应闪而不闪，则虽贵的难免招刑。又闪与吐相似，吐以迎其吉，而闪则以避其凶也。但两者俱为剑嵴龙皆为杀师地，故其改法应于定好穴基后地师即应离去，不可见破土更不得见棺埋入则吉。
9〖Six〗、第十二诀浮葬法│龙真局备，而结少阳之势，主厚重之穴，此如欲得阴吸之情则必引其上升之气，故宜用浮法，法主应深凿金井并结空坟于底部，而置棺于空坟之上，则地气能上升而与天气相接，此主出人秀颖又早登科第矣。
9〖Seven〗、第十三诀沉葬法│有结少阴之脉，则气本深藏，主必借天气下降而后则能阴得阳嘘而交媾。再用沉法深凿金井结坟置棺，再加空坟于棺上，则能实以纳地气之上升，虚以接天气之下降，生气冲和而能得富贵矣。
9〖Eight〗、第〖Fourteen〗、诀虚葬法│阳坪阔大气不能收，则无视其龙真穴真处而作一大圹以镇压之，于坟内后再作一小坟以放棺，则地气上腾而天气下降矣。
9〖Nine〗、第十五诀悬葬法│外局山交水会，看其穴，上则嵯峨陡峻，下则鼠尾鎗头。此主当用悬法，将鼠尾鎗头之石打去，再以吉土培作平基，再造石屋于平基上，则梓棺应用铜鍊悬挂于石屋中央，应六边俱悬空而不着实，再于石屋外堆土成坟。则阴煞仅侵石屋下脚而不侵及棺，天阳之气得纳矣。因纯阴之穴纯是砂石，天雨则水从石缝中渗出，水不进棺则煞出矣。悬与虚相似，虚用于穴之纯阳，悬用于穴之纯阴，虚以注气悬则以避水之。
100、第十六诀通葬法│入穴之脉生气浊大，则獃滞而不灵动，主出人粗蠢，应以法通之，法以大开罗圈半圈，再放棺于另半圈内，深凿一洞以通其气，棺在左通其右，棺在右通其左，甚则左右俱通，更甚者再通其后，此则獃滞之气悉数化出矣。此法与闪相似，闪以避其煞而通以行其气也。理则与吐法相似，吐用于气之直，通则用于气之斜也。
10〖One〗、第十七诀从葬法│主居正位而门下从之则曰从，盖生气阔大，则须大造罗圈，正棺藏于正穴之处，再于正棺之左右背后皆放葬无嗣之从棺，此主从棺得气则能荫生正棺之愈旺矣。
10〖Two〗、第十八诀锄葬法│穴结于顶，于山顶受穴处大开其井，深挖数丈至嫩石而止，再将难朽之木干，横直层排填平大井，再结坟置棺于其上而壅土成坟。山顶如旧，日久木朽而塚圈渐陷，四围再渐除去顶土，主初葬受天气，葬久受地气，名喝曰照天蜡烛满室春香也。
10〖Three〗、第十九诀隧葬法│龙气深厚又阔大，则须开金井深达数十丈，造石屋于井下，再放置两石磴，棺放石磴上再置土，此理与通法相似，通则浅而小，隧则深而大，此法则又与悬法略同，悬主幽于地上，隧法则入于地中。
10〖Four〗、第二十诀倒葬法│穴居当嵴，须将棺脚后与两旁之棺底俱砌一空坟，此法能以冲和其气而倒收龙气之。
10〖Five〗、第二十一诀洩葬法│龙脉饱旺雄实，此恐葬后多生瘟火刑戮之祸。此法主于初葬时将牛骨葬入坟中，牛骨会成黑如灰漆，此应抽出棺木以洩其雄旺地气。再二葬牛骨，骨亦如灰白色者再抽棺木一次，第三次乃葬真骨则骨渐有红润色矣，始无凶祸至而荫发子孙。
10〖Six〗、第肆大法：审穴场生死而择用之法共分十一诀如下：
10〖Seven〗、第二十二诀沿葬法│倒地木星形，穴体固己嫩小，穴又在夹坚夹软之处，如正葬则主一棺冲和，两棺便有偏枯，诀法乃将梓棺斜放，沿其气而葬，主出人清秀聪明少年发达英年哲雄。苟失其法则难免出人疯痼孤寡僧道之患。
10〖Eight〗、第二十三诀顶葬法│倒地木星，结锹之穴，主生气只在一缕线之中魁气半斗。法就生气处凿一长井，两棺接直而葬，下棺之棺头顶着上棺之棺尾，但须阳在下而阴在上，此主阳作塚而阴藏形之法也。
10〖Nine〗、第二〖Fourteen〗、诀坡葬法│结一平冈，大有数百亩小亦有数十亩，四围俱足界水盘绕，此为平坡穴之结，法当认掌心，于窝中锄去浮土五六寸，砖砌封坟，，待过二三年后俟地气升足，然后择日进棺，此曰锦被藏珠，盖珠圆而走遇，地凹而气住也。
1〖Ten〗、第二十五诀佩葬法│穴结在龙中嵴平分处，如当嵴葬之则棺受煞，故宜就中嵴作准立圈，而置棺于圈之两翼，将中嵴空中而结坟再合塚成坟，以收堂局，此主生人社稷名臣，苟失其法则主清锋不免。
11〖One〗、第二十六诀比葬法│龙结窝穴，堂气虽中正但生气只得一边，若用正葬则犯冷穴，若用偏葬则又堂局不合，棺内又无生气。此法宜将满窝作大圈，再置棺于生气处，于死气处砌一空坟更深于一尺，外则合塚以接堂气，主发福极快，但荫发之人俱主偏生。
11〖Two〗、第二十七诀析葬法│窝穴结于两边，界水从中走，或中有水泉渗流，则用析法，主将棺藏于两旁而中槽掘一大沟，阔三尺深五尺，直通出与横池相接，而以粗砂和灰填实后用石版盖之，再结一空坟于上，能使阴煞从沟中渗出，则主生气能旺纯洁高雅。
11〖Three〗、第二十八诀横葬法│龙腰受气之穴，立体弔息势峻，直葬则头刚而脚冷，故宜横放其棺，挟水倚龙则受气平衡也。
11〖Four〗、第二十九诀立葬法│此为葬石壁穴之法，大贵之龙逆奔江湖之中而开石穴，难容立足，则寻石中有土缝处，再立其棺而葬之即可，形曰横壁飞蛾也。
11〖Five〗、第三十诀併葬法│明堂龙虎来脉，朝局俱真但无可立穴，法主将乱堆挖去，更开出一小明堂与中明堂相应者，穴后将客土堆一大顶，以两脚抱穴之势，则参形杂势之煞可出而金水之情不淆矣。
11〖Six〗、第三十一诀寄葬法│龙止气蓄结成石洞，入洞暖如火燠，可置棺于洞内再以吉土封洞，门内不作坟，而外不作塚，法似寄居同矣。第三十二诀奇葬法│龙旺明堂界水分合件件合法，但落穴之处是一水潭，潭水甘甜名曰天池，法将梓棺葬入潭水中，得气后潭水自乾。
11〖Seven〗、第伍大法：以纳星辰之秀而择用之法共分四诀如下：
11〖Eight〗、第三十三诀破葬法│穴不开口但穴确在中，则加工打开葬之即可，因收山者必有佳土，但收局者不计土色，故此星辰含蓄于中，外为重浊之质所蔽，有如玉韫石中，则必用玉人以凋琢也。
11〖Nine〗、第三〖Fourteen〗、诀速葬法│即快速也，顽星穴抛在角，此法宜小开金井，灰筑成坟，但初年不宜放水，待得气之后始可放水之。
120、第三十五诀载葬法│脉气浮于土面，又势成中聚，稍窟寸土便犯低溼，故不宜锄动寸土而直接封土成坟，能得法则可发福大而且久远。
12〖One〗、第三十六诀肥葬法│穴基窄小落头又细瘦，不足以配四应实大之势，当以肥法作之，主应厚重其落头，广增其穴基也。
12〖Two〗、第陆大法：取葬局之法共分五诀如下：
12〖Three〗、第三十七诀培葬法│山垄之穴来龙入格，砂水会合，只是入穴之处浑地大石，则须看水长水落，再于气起处立桩，上盖石版，石版上再培土，土较水长更宜高过数尺，再砌坟安棺垒土成坟，致其水在桩下流出而其处可从桩上透入此法俗称明珠出海，做法虽惊人但非真地仙不知也，非有福之家亦不能用也。
12〖Four〗、第三十八诀实葬法│主龙局全备，穴结在高窝，此为纯阳无阴之格，气不蓄聚，法须将土堆成一泡，上俱化生脑下俱脣毡，则气聚而穴不空矣。
12〖Five〗、第三十九诀架葬法│穴情低而四势高则宜架高，四时水流不断而穴中溼更宜架高，否则犯陷犯溼也。
12〖Six〗、第四十诀借葬法│龙虎砂水俱贵，而玄武峻泻致无受穴处，故须筑成阔大平基而葬于其上，主借穴星以收堂局也。
12〖Seven〗、第、四十一诀攒葬法│局甚佳而聚气处是一深窝主无法埋葬，法须培一深高之基，再造一石屋其门可开启闭合，再将梓棺阁石屋中，取名曰啣堂。攒后人丁财帛双旺，但如加土成坟则顿生灾祸而绝矣。
12〖Eight〗、第柒大法：取避水之用法共有三诀如下：
12〖Nine〗、第四十二诀合葬法│有穴场气住水中，每月有气冲透月宫，其用法须将土筑起半月形，选上弦时之吉日葬之，其主将天上半月合照水中培起之半月共成一局亦可大发。
130、第四十三诀平葬法│局有山水会合，而穴场气住水中，四时气透，法主将土培起则气便旁浮四散，故用平法看水作石牆，而以大石版盖于牆上，前开一隙令水仍然流出，再置棺于石版之上垒土成坟，主立催富贵。
13〖One〗、第四〖Fourteen〗、诀漏葬法│地有两脉相和而穴居中者，此形曰玉箸箝馒头，此局若造坟于中则后面之水无处可出，法当于受穴处造一暗沟再于沟上盖石版，然后再砌土成坟，则阴溼之煞出消矣。
13〖Two〗、第捌大法：择出煞之法共有三诀如下：
13〖Three〗、第四十五诀露葬法│穴场全是顽石，深凿亦无寸土，法当将顽石打去以抖出其煞，天雨则水从石缝中流出，即所谓出煞也，俟天阳照临数年后煞消而水自止也，再用吉土培之，又经数年再葬，此时煞气已失而生气自旺矣。
13〖Four〗、第四十六诀屏葬法│大地龙局甚是可爱，但穴场多煞石，法须尽行屏去砂石，再以吉土培足，少待数年再葬，使煞气不侵生气自能旺矣。
13〖Five〗、第四十七诀衣葬法│有龙穴甚佳，但浑身是黑石，如葬之主凶徒之产在所难免，此法以草盖石，上舖极细黄泥，轻俟雨后遍撒松子〈木莲蒲子亦可〉待数年后，地表即苍然青翠可爱，葬之则吉。
13〖Six〗、第玖大法：取龙虎而立之法共有九诀如下：
13〖Seven〗、第四十八诀鑽葬法│穴结小巧阳窝，宜小开深挖金井筑土坚固，再小起坟堆，因龙虎低故须此法。
13〖Eight〗、第四十九诀翼葬法│龙到头结穴，借外山作龙虎以开堂气，只有两肩无盖，穴被风吹生气自散，法将客土增起两蝉翼砂便得魁星斗明之秀。
13〖Nine〗、第五十诀壅葬法│龙格贵，局势秀，砂水亦交，只是入穴处一片平石，无近身龙虎又不容于裁窝，法宜用客土壅成小龙虎以护穴，形曰飞龙啸天局。
140、第五十一诀围葬法│穴结平洋处，罗城固密，但无近身龙虎，又无近身界合，法须周围筑牆以围其气，凡围三市出入门路俱三奇定法。
14〖One〗、第五十二诀凹葬法│结穴处或在左或在右，有凹处则贼风射入，法须于凹处砌一空坟，与正穴相连，浅深相同，又于圈外筑一小山，以蔽其凹，则能房份均而福大力大。
14〖Two〗、第五十三诀伏葬法│龙虎贵，但相让斗便不佳，此可用人力伏之，其法有二，一则削平之，二则联为一内堂。堂内蓄水再从左右九曲放流之便可，但此局得不犯零堂为佳。
14〖Three〗、第五〖Fourteen〗、诀曲葬法│龙虎要曲，曲则有明堂，龙虎有交媾交媾则财禄方裕，倘两臂直出，则极大之地亦主衣食惟艰，此主离乡才能得福之格也。
14〖Four〗、第五十五诀阖葬法│下砂不足，可用人工补拙，谓之阖，阖即阴吸之情也。
14〖Five〗、第五十六诀闢葬法│上砂有馀，则可用人工掘去，谓之闢，闢即阳嘘之情也。
14〖Six〗、第拾大法：取穴前小明堂而用之法共有九诀如下：
14〖Seven〗、第五十七诀注葬法│龙势阔大元辰交远，但立穴尽处则气薄，如立穴旺处则龙气不住，主应注法于气旺处立穴，再前开一小明堂或方或圆又大倍于穴，亦较金井深一二尺，再将两旁裁出虾鬚水以会之，后以薄石版盖其深堂，外观则与金井底平，而石下注水流通，此取脉遇水则止之意也。
14〖Eight〗、第五十八诀隐葬法│龙脉到头气旺已止，而馀气尚去，此隐法则于气旺处立穴，但放棺不起坟，再于受堂处作一假坟放水立碑，主生气贯棺不贯塚，山水朝塚不朝尸之意，即内接生气而外受朝堂之旨耳。
14〖Nine〗、第五十九诀兜葬法│穴有倾泻则势不止，此主伤小口又艰于衣食，取法当于数丈前堆一小桉兜栏之，则可救其失也。
150、第六十诀裁葬法│龙真穴的，但砂有微疵，则可以裁取，削或补之即可。
15〖One〗、第六十一诀明葬法│明堂围聚而不舒畅，则主顽蠢瞽目衣食艰难，法可当于穴前水聚处开一深池，则光明轩豁矣，然此法只可用于正局不可用于零局。
15〖Two〗、第六十二诀制葬法│贵龙结穴，舖出裀褥成平地火星，法当于穴前开一方池，引进随龙水会之，再择吉方出水，则尖利之砂可制伏矣。
15〖Three〗、第六十三诀蓄葬法│外堂宽阔，内堂又直出，此局终为美玉之有瑕，故取法筑坝蓄水以聚其气焉。
15〖Four〗、第六〖Fourteen〗、诀清葬法│有等大地，入穴处是一片牛皮，细审之两旁又微分龙虎，中有微起脉气清奇，眼观界水明堂皆明，则穴内生气自旺，形曰蝶扑梨花。
15〖Five〗、第六十五诀潴葬法│一泓箭射定是孤寒，此法宜掘大池潴之，则可脱直射之煞矣，但此法亦只适正局而不适零局。
15〖Six〗、第拾壹大法：採控制山川之法共有五诀如下：
15〖Seven〗、第六十六诀阻葬法│龙已结穴，但尚有馀气后去，法当深凿沟井，使山去之行有止蓄之意，书曰形行则气行，形止则气止也。
15〖Eight〗、第六十七诀留葬法│龙有真穴，但去山不相回顾，则法取破其反面，堆其鈎脚，使去山反有卫我之情，而妻孥即无拗别之病也。
15〖Nine〗、第六十八诀揜葬法│局有凶煞恶水，法授种树或造亭台挡之即可，即仙家言避劫之意也。
160、第六十九诀招葬法│虽有吉水但不入口，则除去其阻，如有秀砂而不显出则削去其障便显现。常有近桉丑而远朝秀，则削其近丑以招其远秀便可。
16〖One〗、第七十诀席葬法│席者主有其地而无几无座也，法取设几设座便可，俟客来主即能迎之矣。其受穴处阔大瀰漫，故于穴前开一小明堂两旁再开虾鬚水会之，其外厚基即作近身龙虎本桉，富贵便得也，本法与注法相似，注以止气，席则以邀局也，此法理与招法相似，招则去浊迎清，席则作主迎客也。
16〖Two〗、第拾贰大法：取打动龙神之法有二诀如下：
16〖Three〗、第七十一诀开葬法│万仞山巅，灵气为草木蒙蔽，虽有佳地亦主葬之不发，开法为纵火焚烈或斩折之，使阳光照临近年，阴暗潜削，富贵便得。
16〖Four〗、第七十二诀凿葬法│卜地首要尝水泉，但龙真穴的而近地无泉者，当于少祖跌峡受胎处左右各开一池，则龙神灵动，葬之主能荫发。
16〖Five〗、尝见，蔓之有瓜而枝有果也，其绵绵而纍纍者，本为保全其子，实而广大生生之，非为供人食料也，而人之见之者，不食其蔓亦不食其枝，偏独食其瓜或其果何因，因人知其瓜果是为至精美至清新之品也。山川结穴之理亦然，当其未至结穴之时，不知几经阴阳之交媾始有此一种固结莫解之真气凝聚于其间，不能必其频为结，亦不能楚其永不结也，天方宝贵秘惜之不暇，夫岂为葬人计裁，而人之卜葬者，何不葬其山不葬其水亦不葬其砂而独葬其穴，只因其穴处为夺天地之精英，山川之灵秀，星辰之魁气，五方之北斗，而以能荫先人者荫后人也。魁斗葬法七十二诀本文尽洩之矣。
[Two]、龙穴怎么找
先找一个超过一千米的山岭，再看来脉是否有动土，再定向背，其爪必然护龙头，龙头精神饱满，如果龙脉有伤，换一条龙脉看，由于人口稠密，完美之地甚少
[Three]、疑龙经原文
〖One〗、寻龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。
〖Two〗、干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。
〖Three〗、干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。
〖Four〗、君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。
〖Five〗、龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。
〖Six〗、旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。
〖Seven〗、枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。
〖Eight〗、护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。
〖Nine〗、三重五叠抱回来，此就枝龙身上做。干龙犹自随水出，护送迢迢不回棹。
〖Ten〗、正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。君如见此干龙身，的向干龙穷处认。
1〖One〗、君如寻得干龙穷，二水交会穴受风。风吹水劫却非穴，君寻到此是疑龙。
1〖Two〗、请君看水交缠处，水外有山来会聚。婉转回龙似挂钩，未作穴时先作朝.
1〖Three〗、朝山皆是宗与主，不拘千里远迢迢。穴前百官皆朝揖，千元万派皆朝入。
1〖Four〗、此是寻龙大法门，两水夹来皆转揖。寻龙何处使人疑，寻得星峰却是枝。
1〖Five〗、枝叶乱来无正穴，真龙到处是疑非。只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。
1〖Six〗、飞峰斜落是龙脚，脚上星峰一边卓。真龙平处无星峰，两边生峰至难捉。
1〖Seven〗、背斜面直号飞峰，此是真龙夹从龙。一节星峰一节插，两节腰长号宽峡。
1〖Eight〗、峡长绕出真龙前，背后星峰又可怜。到此狐疑不能释，请向真龙寻两边。
1〖Nine〗、两边起峰为护从，正龙低平最贵重。星峰两边转前揖，揖在穴前为我用。
20、问君州县真龙身，大浪横江那有峰。起峰皆是两边脚，去为小穴为村落。
2〖One〗、如此寻龙看两边，两边生脚未为偏。正身绕却中央去，破禄文廉做关护。
2〖Two〗、关拦定局有大小，破禄两星外拦是。禄存无禄做神坛，破军不破为近关。
2〖Three〗、善寻大地寻关局，关局大小水口山。大凡寻龙要寻干，莫道无星又无换。
2〖Four〗、君如不识枝干分，每见干龙多延蔓。不知干长缠也长，外州外县山为伴。
2〖Five〗、寻龙千里非迢递，其次五百三百里。先就与图观水源，两水夹来皆有气。
2〖Six〗、水源自是有长短，长作军州短作县。枝上节节星辰换，干上时时断复断。
2〖Seven〗、分枝劈脉散乱去，干中有枝枝复干。凡是枝龙长百里，百里周围作一县。
2〖Eight〗、百里各有小干龙，两水夹来寻曲岸。曲岸有水抱龙头，抱处好寻气无散。
2〖Nine〗、到此先看水口山，水口交牙内局宽。便就宽处平处觅，左右周围无空断。
30、断然有穴在此处，更看朝水与朝山。朝山与龙一般远，共祖同宗来作伴。
3〖One〗、客山千里来作朝，朝在面前为近案。如是朝迎真有情，将相公侯可立断。
3〖Two〗、寻得真龙不识穴，不识穴是总空说。识龙识穴始为真，下著真龙官不绝。
3〖Three〗、真龙藏穴倖难寻，为有朝山识倖心。朝若高时高处点，朝若低时低处针。
3〖Four〗、朝山也自有真假，若是真时直来也。若是假朝山不来，徒爱尖园巧如画。
3〖Five〗、若有真朝来入怀，不必尖园如龙马。但有低昂起伏来，不爱尖倾直去者。
3〖Six〗、直去名为坠朝山，虽尖尖园也是闲。比如贵人背面立，与我情性不相关。
3〖Seven〗、亦有横立为朝者，若是横朝使衙喏。前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。
3〖Eight〗、首下作峰或尖园，双双来朝列我前。大作排班小衙列，如鱼并头蚕比肩。
3〖Nine〗、朝余却去作水口，与我后缠两相凑。交牙护断水不流，不放一山一水走。
40、到处寻穴顶明堂，明堂横直细推详。明堂已向前篇说，更就此篇重辨别。
4〖One〗、明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。莫令凹缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。
4〖Two〗、横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。交结多时垣气深，交结少时垣气泄。
4〖Three〗、长垣便是横朝局，局心便是明堂山。钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。
4〖Four〗、大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。
4〖Five〗、问君如何辨明堂，外山包裹内平阳。也有护关亦如此，君若到此细推详。
4〖Six〗、时师每到护关里，山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。
4〖Seven〗、不知关峡自周回，只是护关堂泄气。泄气之法妙何观，左右周回外无关。
4〖Eight〗、此是正龙护关峡，莫将堂局此中看。与君细论明堂样，明堂须要之元放。
4〖Nine〗、明堂绕曲如绕绳，绕在穴前须内向。向内之水抱身横，对面抱来弓带样。
50、上山下来下山上，中有吉穴隐形向。形若真时穴始真，形若不真是虚诳。
5〖One〗、许诳之山看两边，两边虚穴也如然。外缠不转内托反，此是贵龙形气散。
5〖Two〗、龙虎背后有衣裙，此是关拦拜舞袖。虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。
5〖Three〗、贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，问君毡褥如何分，龙下有坪如龟裙。
5〖Four〗、比如贵人有拜席，又如僧道坛具陈。真龙到穴有栶褥，便是枝龙也富足。
5〖Five〗、此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。
5〖Six〗、肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。
5〖Seven〗、大戴亦尝有此言，豁谷为牝低伏蹲。冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。
5〖Eight〗、汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。
5〖Nine〗、大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。瘠龙若有栶褥形，千里封侯居此地。
60、敢将禹迹来问君，舆图之上有细寻。论龙论脉尤论势，地势如何却属坤。
6〖One〗、若以山川分两界，黄河川江两源分。其中有枝济与洛，淮汉湘水亦长源。
6〖Two〗、干中有枝枝复干，长者入海短入垣。若以干龙论大尽，太行碣石至海壖。
6〖Three〗、南干分枝入河内，河北河东皆不背。又有嵩山入韦岭，又分汝颖河流吞。
6〖Four〗、葱岭连绵入桂连，又入衡阳到江边。其间屈曲分劈去，不知多少枝叶繁。
6〖Five〗、又分一派入东海，又登采石会为垣。一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟。
6〖Six〗、若以干龙为至贵，东南沿海天子尊。如何星垣不在彼，多在枝龙身上分。
6〖Seven〗、到彼枝干又难辨，枝上多为州与县。京都多是在中原，海岸山穷风荡散。
6〖Eight〗、君如要识枝干分，更看疑龙中下卷。
6〖Nine〗、虽然已识枝中干，长作京师短作县。枝中有干干有枝，心里能明口难辨。
70、只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。也有军州并大县，直到水穷山绝岸。
7〖One〗、也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。
7〖Two〗、右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。
7〖Three〗、也识剥换也识缠，也识护托也识断。只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。
7〖Four〗、到此之时心生疑，若遇高明能剖判。为君决破此疑心，枝干乱时分背面。
7〖Five〗、假如两水夹龙来，便看护缠那边回。护缠亦自有大小，大小随龙长短来。
7〖Six〗、龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。
7〖Seven〗、曲转之形必是面，背抵缠山缠水隈。缠山缠水回抱处，只恐朝山塞不开。
7〖Eight〗、寻得缠护分明了，更看落头寻要诀。缠山缠水如屏，向前宽阔看多少。
7〖Nine〗、缠山缠水作案山，只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。
80、请君来此看背面，水割石岩龙脊转。若是面时宽且平，若是背时多陡岸。
8〖One〗、面是平坦中立局，局内必定朝水缓。萦纡环抱入怀来，不似背面风荡散。
8〖Two〗、君如识得背面时，枝干分明自可知。宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。
8〖Three〗、详看朝迎在何处，中有横过水城聚。背后缠水与山回，会合前朝水相随。
8〖Four〗、后缠抱来结水口，前头生脚来相凑。两山两水作一关，更看罗星识先后。
8〖Five〗、罗星也自有首尾，首逆水流尾拖水。如此寻穴与寻龙，不落空亡与失迹。
8〖Six〗、称平上下左右手，的有真龙在此中。忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。
8〖Seven〗、君如看到护送山，上坡下坡事一同。初疑上坡是真穴，看来下坡也藏风。
8〖Eight〗、二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处龙是双雌雄。
8〖Nine〗、虽有两穴分贵贱，分高分下更分中。也有真形无朝水，只看案山与近侍。
90、朝水案外暗循环，此穴也分中下地。只有案山逆水转，不爱顺流随水势。
9〖One〗、顺流随水案无力，此处名为破城池。若是逆水作案山，关得内垣无走气。
9〖Two〗、也有真形无朝山，只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。
9〖Three〗、钩钤健闭不漏泄，内气无容外气残。外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。
9〖Four〗、枝干之外识背面，位极人臣世袭官。纵饶已能分背面，面是宽平背崖岸。
9〖Five〗、假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。一回顿伏一翻身，一回转换一跌断。
9〖Six〗、两边皆有山水朝，两边皆有水抱岸。两边皆有穴形真，两边皆有山水案。
9〖Seven〗、两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。两边缠护一般来，两边下手皆回转。
9〖Eight〗、此山背面未易分，心下狐疑又难辨。不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。
9〖Nine〗、只缘花穴使人疑，更看护身脚各判。莫来此处认真龙，两水夹龙龙必转。
100、逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环。识得背面更识鬼，识鬼之外更识官。
10〖One〗、官鬼已向前篇说，更就此中重分别。大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。
10〖Two〗、干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。凡山大曲水大转，必有王侯居此间。
10〖Three〗、也有干龙夹两水，更不回头直为地。只是两护必不同，定有护关交结秘。
10〖Four〗、干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。
10〖Five〗、问君疑龙何处难，两水之中必有山。两山之中必有水，山水相夹是机缘。
10〖Six〗、假如十条山同聚，必有十水聚一处。其间一水是出门，九山同来作门户。
10〖Seven〗、东上看西西山好，西上看东东山妙。南冈望见北上山，山奇水秀疑是间。
10〖Eight〗、北冈望见南山水，矗矗尖园秀且丽。君如遇见此局时，两水夹来何处是。
10〖Nine〗、与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。更须参究龙短长，又看顿伏星善良。
1〖Ten〗、尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。
11〖One〗、十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。
11〖Two〗、凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。比如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。
11〖Three〗、那有精神自立身，时师浪说同官局。朝山护从岂无穴，轻重多与贵龙别。
11〖Four〗、龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。
11〖Five〗、只恐寻龙易厌ル，虽有眼力无脚力，若不穷源论寻踪，也寻顿伏识真踪。
11〖Six〗、古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲，曲转之余必生枝，枝山定为小关局。
11〖Seven〗、比如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。
11〖Eight〗、顿伏移换并退卸，却看山面何方下。移换却须寻回山，山回却有迎送还。
11〖Nine〗、迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难。
120、古人建都与建邑，先寻顿伏认龙蛰。升虚望楚与陟巘，此是寻顿与山面。
12〖One〗、降观于桑与降原，此是寻伏下平田。相其阴阳揆于日，南北东西向无失。
12〖Two〗、乃陟南冈景于京，此是望穴识龙形。陟彼百泉观水去，陟彼溥原观水聚。
12〖Three〗、或陟南冈与大原，是寻顿伏非苟然。古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。
12〖Four〗、龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。
12〖Five〗、穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。
12〖Six〗、也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。
12〖Seven〗、也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。
12〖Eight〗、更有两龙合一气，两水三山同一场。君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。
12〖Nine〗、此与俗人无以异，多是葬在虚花里。虚花左右似有情，仔细辩来非正形。
130、虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。
13〖One〗、只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。识龙自合当识穴，异在变星篇内说。
13〖Two〗、恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。
13〖Three〗、根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。
13〖Four〗、请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。
13〖Five〗、穴若不随龙上星，断然是假不是真。请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。
13〖Six〗、京国外县多平洋，也有城邑在高冈。淮甸军州在水尾，夔峡山岭是城隍。
13〖Seven〗、随他地势看高下，不可执一拘挛也。千万随山寻穴形，此说定能分真假。
13〖Eight〗、冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。
13〖Nine〗、建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。
140、长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。
14〖One〗、太行走如河中府，入首连生六七存。入首虽然只是山，落处却在回环间。
14〖Two〗、此与窝钳无以异，只在大小识形难。我观星辰在龙上，预定前头穴形象。
14〖Three〗、为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。历观龙穴无不然，大小随形无两样。
14〖Four〗、此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。
14〖Five〗、真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。不识形势穴难寻，左右高低如何针。
14〖Six〗、看他形势宛在中，最是朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。
14〖Seven〗、千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。
14〖Eight〗、龙从左来穴居右，只为回龙方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。
14〖Nine〗、高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。
150、朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。
15〖One〗、穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。
15〖Two〗、对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。
15〖Three〗、乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。
15〖Four〗、钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。
15〖Five〗、仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。
15〖Six〗、偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。
15〖Seven〗、外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。
15〖Eight〗、只有前山曲抱转，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。
15〖Nine〗、真形自是有真穴，识得真形穴穴新。大凡寻穴非一样，降势随形合星象。
160、比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。
16〖One〗、大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。
16〖Two〗、真形定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。
16〖Three〗、朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。朝山逆转官星上，小作星形分别枝。
16〖Four〗、虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。大凡有形必有案，大形大穴如何断。
16〖Five〗、比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。出入短小与气宽，皆是明堂与案山。
16〖Six〗、明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。
16〖Seven〗、龙形若有云雷案，人善享年也长远。蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。
16〖Eight〗、略举此言以为例，请君由此细寻推。周家农务起后稷，享国享年延八百。
16〖Nine〗、秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。
170、大抵人是山川英，天降圣贤为时生。祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。
17〖One〗、试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。
17〖Two〗、京国丹徒之后山，常有云气在其间。曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。
17〖Three〗、斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。
17〖Four〗、孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。
17〖Five〗、今人裁穴多论向，更不观星后龙上。观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。
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