红线女电影简介?红线女剧照

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本文目录

  1. 罗品超是否红线女的舅
  2. 南宋女子是否可以逛街

[One]、罗品超是否红线女的舅

作为一个我无法确定罗品超是否是红线女的舅舅。根据我所了解到的信息,罗品超是一名中国大陆的电影导演和编剧,而红线女则是一个不太具体的描述,可能指的是某个人物、某个电影或某个事件。因此,我无法给出确切的答案。如果需要更多信息,建议您查阅相关资料或向相关专业人士询问。

[Two]、南宋女子是否可以逛街

〖One〗、可以逛街,南宋女子地位在封建社会属于很开放

〖Two〗、在真实的宋朝,女子们也比我们想象中更有地位。大部分时间内,宋朝的女子是可以到外面去“抛头露面”的,人们也并不以为有多伤风化。比如,南宋词人李清照,虽然已经成家立业经常在外面喝酒行乐,喝得酩酊大醉直到黄昏才回来,“沈醉不知归路”,这样的做派,搁到现代,也是一枚“伤不起”的“女汉子”啊。

〖Three〗、宋朝女子不但有地位,有时候甚至还达到了男子至上——这让多少女权主义者“羡慕嫉妒恨”。著名的“河东狮吼”和“胭脂虎”典故,便是发生在宋朝的真实故事。

〖Four〗、北宋时期,有一个叫陈慥的人,自号“龙丘居士”。妻子柳氏不但非常厉害,还很喜欢吃醋。有一次,陈慥请诗人苏东坡等人吃饭。吃饭时请了一位歌妓(卖艺不卖身的那种)。柳氏很生气,客人们在讨论家国大事时,她在隔壁摔锅打灶地骂将起来,弄得陈慥和宾客十分难堪。苏东坡一时兴起,写了一首打油诗:

〖Five〗、龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。

〖Six〗、忽闻河东狮子吼,柱杖落手心茫然。

〖Seven〗、“胭脂虎”的故事是这样。尉氏县(位于今豫东平原一带)一位县官叫陆慎言。他的妻子朱氏凶悍无比,陆县官怕她怕到什么程度呢?不但家务事全部由她做主,甚至连衙门里的事情,都要与她商量后才敢定夺。朱氏虽然很凶悍,可长得很漂亮,因此人们称之为“胭脂虎”。后来,香港导演秦剑将这个故事改编成同名电影搬上银幕。主演便是大家非常熟悉的红线女和谢贤。

〖Eight〗、这种事情放在唐代都有些不可想象。

〖Nine〗、宋朝的女子有地位,自然不是无缘无故的,而是有法律作为保障。

〖Ten〗、在宋朝,女子嫁入夫家后,其带去的嫁妆并不属于丈夫,而是完完全全属于女子本人。哪怕后来婚姻发生变动,她被解除婚约,这份嫁妆都能完好无损地带走。一些史料中出现不少妻子资助丈夫,丈夫使用妻子嫁妆的例子,但在这些案例中,都是妻子主动提出或者表示同意。或许正是因为此,宋朝的家庭对女儿出嫁置办嫁妆是不遗余力的,在某种程度上形成了一股“高陪嫁”之风。

1〖One〗、俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,可宋朝的女子不但可以自由恋爱,还可以在结婚后离婚。如前所述,离婚后的嫁妆当然要妥妥的带回娘家,如果她愿意,随时可以重新嫁人。大家都知道,李清照在丈夫赵明诚病故后,还在晚年改嫁给一位叫张汝舟的文人。当然,李清照这次是“遇人不淑”,张汝舟之所以要娶李清照,是因为要贪图她的那些金石古玩。李清照很生气,后果很严重。她向官府举发丈夫贪污军饷,生生地将丈夫送进了大牢。

1〖Two〗、宋朝的女子跟男子一样有继承权。这分为三种情况,一是“在室女”,即还没出阁的女儿。她们和兄弟一样,享有完整的继承权。一是“归宗女”,就是离婚后又回到娘家的女人。“归宗女”在继承权方面要小于“在室女”。她们已经有了一笔不菲的嫁妆。一是“出嫁女”,就是已经嫁出去的女儿。她们的继承权最小——毕竟,她们有了嫁妆,却还没离婚。

1〖Three〗、都说女子能顶半边天,在享受与男子同等权利的时候,宋朝的女子也要参与劳动。干农活的,“大妇腰镰出,小妇具筐逐。”做小商贩的,“中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盖,掇头儿,拍板。大街玩游人看了,无不唒笑。”采桑和养蚕的,“妾本秦氏女,今春嫁王郎。夫家重蚕事,出采陌上桑。”……

1〖Four〗、或许,正因为参与了社会劳动,使得宋朝的女子能够在财政上相对独立,从而取得了“男女平等”的经济基础——金丝笼里喂养的小鸟,能嚷嚷“平等自由”之事吗?

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